指指点点_0
这个专栏用来记录指指点点。主题待定。
总不能一天到晚骂别人一句狗屎，然后不提出任何建设性的意见，转身离去——假装自己不是狗屎。所以要给别人骂我留下一些证据，更关键是我骂我自己也需要凭据。
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人间错题集_7
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诡异的梦
微信聊天
Aimedar：topic（就是这个文本/撤回）
狮子：（自动回复，内容我不记得了）
狮子：地图截图，北大校门口的四条路（当然北大校门口不存在四条路）
狮子：（解释地图，我也不记得具体怎么说的了）
本专栏连精神分析都不提供，更别说解梦。但是我做了好玩的梦（至少对于我自己），诡异的可爱。
好玩的地方有两点：
梦的形式
惊讶于原来日常机械的重复可以这样塑造（异化）我的思维，似乎社交软件的操作逻辑已经植根于我的意识结构里了。梦中没有其他的结构，我操作甚至不需要手，只有单纯的对话框。
我想起了摩登时代和卓别林。看来我也面临着某种生存危机而不自觉。还是梦的形式
虽然我用微信很少，不过我已经没有什么和狮子面对面交流的印象了。要做后者那样的梦还是有点为难我的记忆了。Poor Aimedar.
这么想来社交软件确实带有某种异化和疏远的味道。
（虽然做梦不是我能控制的，但还是有够自恋。恶心）
建站日志_6
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最近更新实在太频繁了，表达欲异常旺盛。
有些帖子充满情绪化的表达，有些帖子内容空洞。质量参差不齐。
另一个问题是，怎么设计标签？我不能想到什么就设立一个主题，这样不如不设。主题宜精不宜多。我得评估一下标签的价值了。
我感到这些趋势背离了我建站的初衷，需要沉淀一下了。一方面看得少想得少，写东西自然垃圾。另外一方面还是应该观察学习一下其他自媒体的内容设计。准备两个新板块：阅读/自媒体赏。
人间错题集_6
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更新于
38节特刊：对于trans的观察和思考
38节之际，对于性别机制进行思考。trans是一个很好的一般性例外。Zizek这么说过（大概），trans对于性别认同这种歇斯底里的态度，正是对于虚伪的zz正确的挑战。
你怎样看待mtf（生理男孩子不认同自己的性别）？ - 知乎
这个问题以及下面的回答是很有趣的。
https://www.zhihu.com/answer/1025679894
这个回答很好的指出了trans的某种错位的结构：渴望逃离自己的生理性别，获得异性的“普通生活”。
https://www.zhihu.com/answer/1758965705
（我选了一个做了评论，也复制在这里。这可以代表我目前对于性别平权的看法。）
我和答主的立场相近。但是我首先想说，请答主先放低自己的姿态；如果坚持自己这种高高在上的批判一切的态度，那可能永远都无法理解trans。
答主通过自己的反思，采取了去性化的视角，认为性别是没有本体论地位的。除了生理构造，其他的关于性别的符号都是社会缝合上去，用来掩饰性别空洞的本质的。因此答主可以很轻易的说出接受生理性别，拒绝外在标签之类的话。
我是一个“顺性别男性”，我对于trans的理解来自自己的观察和思考。我观察到的trans对于性别都是采取一种很激进的本体论观点的。这种观点支持一种独立于生理和社会的灵魂存在，trans的自我是依附于这个灵魂而非肉体和社会的。因此答主那种去性化和撕去标签在ta们看来是不可能的操作，“何不食肉糜”。
我还要指出，撕标签这个操作没那么简单的，不是轻轻松松喊几句口号就能实现的；反过来说，能够轻松撕掉的标签只是为了掩饰其他更隐秘的标签。我要反问答主，答主怎么看待母性，怎么看待自己的母亲？
指指点点_1
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更新于
38节特刊：对于trans的观察和思考
38节之际，对于性别机制进行思考。trans是一个很好的一般性例外。Zizek这么说过（大概），trans对于性别认同这种歇斯底里的态度，正是对于虚伪的zz正确的挑战。
你怎样看待mtf（生理男孩子不认同自己的性别）？ - 知乎
这个问题以及下面的回答是很有趣的。
https://www.zhihu.com/answer/1025679894
这个回答很好的指出了trans的某种错位的结构：渴望逃离自己的生理性别，获得异性的“普通生活”。
https://www.zhihu.com/answer/1758965705
（我选了一个做了评论，也复制在这里。这可以代表我目前对于性别平权的看法。）
我和答主的立场相近。但是我首先想说，请答主先放低自己的姿态；如果坚持自己这种高高在上的批判一切的态度，那可能永远都无法理解trans。
答主通过自己的反思，采取了去性化的视角，认为性别是没有本体论地位的。除了生理构造，其他的关于性别的符号都是社会缝合上去，用来掩饰性别空洞的本质的。因此答主可以很轻易的说出接受生理性别，拒绝外在标签之类的话。
我是一个“顺性别男性”，我对于trans的理解来自自己的观察和思考。我观察到的trans对于性别都是采取一种很激进的本体论观点的。这种观点支持一种独立于生理和社会的灵魂存在，trans的自我是依附于这个灵魂而非肉体和社会的。因此答主那种去性化和撕去标签在ta们看来是不可能的操作，“何不食肉糜”。
我还要指出，撕标签这个操作没那么简单的，不是轻轻松松喊几句口号就能实现的；反过来说，能够轻松撕掉的标签只是为了掩饰其他更隐秘的标签。我要反问答主，答主怎么看待母性，怎么看待自己的母亲？
建站日志_5
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更新了node.js的版本，方法是卸载重装
更新了hexo和next的版本，全部都是按照官方文档的方法。
过程中我找到了一些做得不错的博客
https://laytonsun.com/（很多基础的博客维护技术贴，真不错）
more的按钮还是不能被识别，我试着在某鱼上买了一些别人的帮助，碰碰运气吧。
人间错题集_5
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更新于
于灰烬上写作
在某种黑格尔式的观点看来，灰烬其实是一个不那么坏的词。
“历史是一堆灰烬，但灰烬深处有余温。”
实体的运动，留下的剩余就是灰烬。灰烬曾是燃料，却是烧不透的、无法被符号系统分解扬弃的。
能被符号系统体验到的表象只有一丁点，大部分荒谬的杂多甚至直接不留痕迹地穿过间隙。从这个意义上来说，成为灰烬不失为一种幸运。
我虽然不得不写下上面这些话，但同时我又感到无比恶心。这种自恋的症状还要持续多久？躲在一个安全的角落，自以为是的观察别人。参与到别人邀请的实践中，稍微遇到一些挫折就马上放弃，缩回龟壳里，然后写这种小文章。这和那种思春期的女高中生，偷偷拿个本子写日记有什么区别？而问题在于改造世界 。
回头，回头，回头。一直在这种往复中徘徊。
我被困在这个专栏里太久了。这个站的超越性被我舍弃太久了。
我要大胆断言，只要我还被这种二分的回头与否问题困住，我就永远不可能直面真正的问题。行动起来！
香蕉_0
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香蕉：健身|生殖崇拜|抗抑郁|南美种植园和非洲劳工|身份政治
我喜欢香蕉：明亮|便宜|便捷|营养|乙烯|酯类|童年记忆|哲♂学
但是香蕉依旧是香蕉。纵使被分解出这么多符号，但香蕉把这些又都缝合到自己身上。这就是本体的力量。我心情不好的时候就会吃一根香蕉，或者写这个专栏。
人间错题集_4_碎碎念
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这种自恋性质的痛苦究竟要什么时候才能结束？脱敏？
我来规定自己的疗法：
- 阅读，而且读出声。用听觉来干涉思维。回避。
- 书写。我准备开辟一个新的专栏，每天写一点杂谈。用这种无意识的输出来释放张力。
- 解构。实在受不了了就 抄写自己的名字，画自画像。随便研究某种符号。
祝我好运。
人间错题集_3
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一个我觉得很有趣的视频https://www.bilibili.com/video/BV1by4y167Y8?t=220
《被认识十六年的男生PUA的惨痛经历//Update近期没有更新的原因// 求求上帝对我好一点吧》
我知道这样有些冒犯，不过作为一个up，我想受到这种程度的分析还是可以被原谅的吧。
有几个点是很有趣的：
我买了ps5键盘耳环项链所有他会喜欢的东西/他就送我一个娃娃/我好亏啊，他甚至都没有喜欢过我。
特别看重某种消费符号的相互赠予。
而且赠予的符号与个人认知是有某种关联的：相符代表尊重和肯定，不相符则被认为是蔑视。
亏这个词特别有味道。因为我爱他，我五年写了167（大概吧）篇小作文/他都没有爱过我，精力金钱都没有。
这种“爱”带有很强烈的个人主义的味道。
首先，对于喜欢的判定是由自己掌控的。我可以判断我喜欢他，同时也可以否认他喜欢我。
其次，暗恋和小作文这种形式充满了自我满足，或者倒错的味道：爱伴随着痛苦和误解，那我承受误解和痛苦会得到爱的回报。至于会不会对爱的对象产生影响则无关紧要。发朋友圈/做视频哭诉
非常需要他人的目光来确立自身。
当然我毫无批判的想法，每个人都有构建自己的爱欲结构的权力，这应该是平等的。我没能力也没必要去影响他人。但是up的爱欲结构给自己带来痛苦（当然这种痛苦也有可能让她很爽），我觉得了解这种爱欲结构还是对于我了解别人很有帮助的。从这个维度上我很尊敬和感激她的坦诚。
不过后来小两口和好了，她还在继续更新，我觉得我还可以再研究一会儿。