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三位运动员:王涵,陈雨菲,池江璃花子

有一段时间我不太喜欢奥运会。更确切地说是不太喜欢那种以举国之力,层层选拔,残酷却对大众体育事业没什么帮助的体制。那时候,我总盼望着多开几个社区体育俱乐部,奥运会延期了不开也罢。然而我看了几场比赛,了解了几位运动员,我有些改观。无论体制如何,这些运动员让我肃然起敬,让我感受到了某些属于运动员的“精神”。

王涵(中)——女子三米双人金牌(和施廷懋),女子三米单人银牌(施廷懋金牌)

王涵的故事是励志的,也是残酷的。王涵是国家跳水队的老人,和施廷懋一样是91年出生,甚至08年就进入国家队。然而2021年是她第一次参加奥运会,也很有可能是最后一次。十余年起起伏伏,她专攻三米台,拿过比赛冠军,但屡次在奥运选拔赛差一口气。每天面对那种强度的训练,面前又是女王出不了头,十几年的时间或许是一场漫长的折磨。但是我看到的是一颗经过反复打磨的高贵的灵魂,那样的精神或许已经不需要荣誉来装点,不需要名次来衡量。
一个有趣的细节是,中国跳水队的拖鞋永远摆放整齐。这也是运动员对自身高要求的展现。希望她的人生过得精彩。

陈雨菲(中)——羽毛球女单冠军

我有一些羽毛球的基础,这算是我为数不多的可以品一品的比赛。女单的决赛在陈雨菲(中)和戴资颖(台)之间展开。戴是无冕之王,目前世界排名第一,但却从未进过四强,技巧多变,球商很高,只能说大赛少一点运气。陈是年轻小将,国羽人才断档,她不得不在比赛中快速成长。

比赛比分一直咬得很死,三局比分都只差了3、4分,可以说是旗鼓相当。戴的特点就是高质量的进攻。她很喜欢做一些隐蔽的假动作,变速,后场吊网前。这种打法高风险,要求击球质量高,但对手也难接,需要消耗体力。戴的打法我很喜欢,实际上我平时打球也会有意识的往那个方向发展。然而陈的打法让我觉得,冠军就应该是这样的人。陈的应对就是做好防守,每一个球都尽力地接,扎实地把球回到后场。在这种高强度地对抗下身体最终会进入疲劳,就是比拼基本功和意志品质,每次后场前场的跑动都是在挑战自己的极限。陈坚定的执行自己的战术,顽强拼搏,承受住了凌厉的进攻,赢下了比赛。我认为她值得这场胜利。

池江璃花子(日)——女子4*100 m混合游泳接力决赛

池江在18年亚运会上历史性的一口气拿了6块金牌,可以说是当时的游泳女王,但是后来不幸确诊白血病退役。然而她却没有放弃自己的运动生涯,在病情得到控制之后仍然选择复出。当时因为治疗身体急剧退化,100m都游不下来。她就从健身房开始恢复力量,短短的一年时间又重回日本泳坛的巅峰。真是燃烧自己的生命,用尽光和热。

如果有所谓的奥运精神存在,那一定寄宿在每一位参加奥运会的运动员身上。无论是通过何种体制,这些运动员代表了人类顶尖的水平,他们钻石般的意志品质,长久地严格地打磨出的身体和动作,对胜利的不懈追求,真是可以算是“究极生物”。不禁感叹人类竟然可以这样挑战自己的极限。我最近也在练习游泳,可以说是受到了不少鼓舞。把掌声献给他们。

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我的文字缺少边界感,这带来两个问题

  1. 这个站无法被搜索引擎检索,能找到的人对我都有某种程度的认识。因此我应当警告读者:别看了我写的一点东西,就产生熟悉我的幻觉。我不过是一粒微尘,你所看到的,只是你的目光在我身上散射,所产生的海市蜃楼罢了。不必在现实中寻找我,去认识你的朋友和亲人,去认识身边真实可感的人,去认识那些无法发声的人,最重要的,认识你自己。若有机会相逢,那就让我们在山谷相见,在大海相见,在荒漠相见。
  2. 我之前的写作力求尽可能地展示自己。缺少训练,关于隐瞒、伪装和欺诈。尽管尽力保持诚实,但我还没有强大到那个地步,仍然需要考虑如何保全自己。从另一个角度,这种不设防的状态难道就可以称为诚实吗,还是说这又是另一种自欺欺人的表现?我要更加谨慎一些。
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他心问题

​ 我不知道该如何面对他心问题(也没有到这个程度啦)。我在图书馆工作时遇到了一个小男孩。他总是翘课不去教室,在图书馆里,想帮忙干活但又做得漫不经心。我根本不知道他在想什么。他是被同学排挤了吗?想帮忙干活,到底是为了体现自己的价值,还是享受作为图书馆主人的快感?他是缺少陪伴吗?我本想建议下次他带作业来写,只是暑假之后我投湖一年,之后也少有机会了。

​ 最大的问题在于,只要有一个人我理解不了,我对一切他心的理解都可以打一个问号。那些我遇到的或”调皮”或“乖巧”的孩子,实际上我也对他们一无所知。我只是按照自己的理解,来揣测他们的想法——这实际上只是我的想法。这进一步带来另一个问题,就是我的理解可能反过来在塑造别人,因为我根本无法区分,到底是我主动的塑造对别人的认知,还是别人主动的迎合我对他的认知。

​ 说实话,我很害怕。因为这可能直接否定我设计书单这件事。我根本不了解孩子们在想什么,只是一厢情愿的把自己认为好的东西强加给别人,简直傲慢至极。脱离了群众基础,没有把别人也当作是人,没有真正的想他人所想,出于单纯的功利的目的,这样做出来的项目,我觉得和杨永信的电疗也没什么区别。

​ 我时常想起另一个例子。(数据删除)。我总说些自己想说的话,做自己觉得正确之事;以为目之所及便是全世界,对世界的辽阔、对他人的存在毫无敬畏之心。说到底,不是别人没有向我吐露心声,而是我视而不见听而不闻,满心只有自己——活脱脱一个电击的杨永信。真是傲慢至极。

说实话,我不知道该怎么做。我的面前有两条道路。

一条是温和的中庸之路。认为他心问题是客观有解的,尽管不能精确求解,但是可以不断逼近。在我行动之前,多确认一遍别人的想法。要多做一些练习,平时多去猜测别人的想法,做一些行动看别人的反应。

一条是极端的绝望之路。中庸之路只是幻影。谁来保证独立于自己和他人的客观之解存在?谁有权力定义这个客观?不要妄想去了解他人的想法,还是要关注别人的处境,生活,行为。最关键的,要保持清醒,别人是否需要无法把握,关键是自己想要,自己必须承担一切责任。还是书单的事,走中庸之路就永远迈不开步子,走绝望之路就意味着非我不可;问题不在于同学想不想读书,而在于我怎么让别人读书。我就是要用自己的认知塑造别人,我才不要把我的权力和义务拱手相让。只是也要有成为罪人,成为杨永信的觉悟。

我以为自己积蓄了足够的力量,结果一点小小的挫折,再加上毕业的繁忙就又止步不前了。毕业风波和垃圾分类的事就之后再写吧,实在没什么力气了。绝望之中蕴含着希望。绝望之中蕴含着希望。

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毕业风波

本科的毕业典礼出了一些乌龙,我做了一些观察和研究,觉得有必要记录下来。

列举关键的时间点和事件:

2021.5-2021.6 筹划毕业典礼。拍了班主任和班干部的视频。

2021.6.26 周末班长群通知取消本科毕业典礼,统一去湖里参加学校的毕业典礼。事后来看这件事应该完全出乎本科部老师和同学的意料,可能是学校领导的临时决定。我掌握到的消息是,由于是100周年,邀请了两位校长,想法来自校长推动合校。

班级群讨论激烈。主要分三派:1. 抗争派,拒绝去学校毕业典礼以保证本科毕业典礼;2. 主和派,同意缩水的本科毕业典礼;3. 摆烂派,觉得下对上提要求不切实际,或者根本不在乎毕业典礼觉得麻烦。

”守护本科毕业典礼“群建立,有400人

2021.6.27 为了推动学校的毕业典礼顺利进行,本科部老师开始行动。各个班开几轮班会,分而治之。朋友圈充斥着情绪。守护群脱离单纯的吵架,试图建立某种共识,方法是起草了一篇在线编辑的诉求方案,有意见的人自己改。可笑。

班会。辅导员希望大家都去参加学校的毕业典礼,但是也无法向大家保证本科毕业典礼。本科部的软弱无力可见一斑。

2021.6.28 守护群给校长李树生发了信,论据无非两个,本科生生活在玉泉路,研究所有自己的毕业典礼。没有真正有说服力的理由,也无法组织成规模的暴力抵抗;反而是那种自以为代表全体本科生的口吻,激起了内部的不满。

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私人观察:国科大垃圾分类

我原本计划在毕业的时候拍一个视频,讲一讲我对国科大垃圾分类的看法。以下的内容可以当作一个文字稿。这件事由于我能力的问题不了了之,我后来只发了一个空间动态吐了牢骚。

“说实话,我不关心什么朝阳学科,科学理想;什么时候厨余垃圾桶里没有外卖餐盒了,玉泉路的科学教育才有成功的可能。

垃圾分类是一个很好的练习,可以训练分类学的抽象思维,还可以激发自我规定的理性精神。不过平凡的机会往往得不到珍惜:我每次看见厨余垃圾桶里有餐盒,都为那位同学感到可惜。

还要提一提园区管理。把四个一模一样的桶刷上四种颜色,就是垃圾分类了吗?为什么可以假定不同种类的垃圾的生产速率是一样的?如何对接处理垃圾的环卫公司?这种装样子的把戏,我只觉得是在增加保洁阿姨的工作量。

个人建议,取消寝室每层的垃圾桶,集中定时收集垃圾;让保洁阿姨把收集垃圾袋的时间用来监督。这样还能减少电梯间的异味。

这种小事我奶奶都行。”

事后看,这种高高在上的口气还是挺滑稽的。那种自以为是,以偏概全的小心思也挺无聊的。说到底,关键在于我的行动,有没有真的发起倡议,给学校写提案。如果只是发发牢骚,有点像个长舌。

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吸取经验教训

​ 6.7号答辩结束,拿了优秀答辩。之后端午节爸妈来北京,三天去西山的古道,南锣鼓巷和陶然亭公园走了一走。毕设和父母的精神压力减轻了,现在有余力总结一下上半年遭遇的挫折与困境,以及规划未来的行动。(写到这里花了我两天,看来我还需要训练)

如果现在让我指导半年前的自己做毕设,有几点我会对自己强调。
  1. 毕业设计的唯一目的是完成毕业设计。什么学术价值与旨趣,什么科学方法的训练,不过是毕业设计的副产物。这就是说,别总想着脱离实践,先设立一个目标,培养一个虚空中的学术能力,然后再来开展工作;很容易被这种虚头八脑的东西困住,止步不前甚至放弃,因为事情根本不是这么做的。唯一要考虑的事情是如何完成毕业设计,找一些好用的方法和工具,提高自己的效率。尽量避免价值判断,在完成前是没有资格挑挑拣拣的,完成后也没有资格自我评价学术成果。
  2. 要有计划。计划失败也是一种计划,但是不能不计代价的去追寻想象中的成功。最重要的资源是时间,其他资源也可以折合成时间,所以可以按照时间来设定计划。特别是要和别人合作时,因为别人也要做计划,因此不能只考虑时间长度,而要给出一个时间轴上的节点。
  3. 如何应对未知的挑战。总会遇到超出自己知识和能力的情况。首先要破除全能幻想,不是所有挑战都是可以自己独立完成的。卡住了就多尝试,没办法了就求助;逃避和等待不会让事情变得更好。值得一提的是,完成事情别总想着只靠自己。事情的关键是要把他完成,要思考的是为此需要什么样的资源,如何获得这些资源。尝试了自己和手边可以使用的资源,如果都无法完成,不妨就大方的承认完成不了,死磕是一种愚蠢的傲慢。
  4. 与别人打交道还需要学习。不是圣人才有合作的价值,合作也不是拜师交友。如何在了解有限的情况下和能力有限的人合作。如何大方的利用别人以及被别人利用。总之脸皮还是要厚一点,先尝试相信别人,依赖别人,别总是想着不麻烦别人自己不吃亏。
和父母聊天随记
  1. 待了三天。第一天聊天吃饭,第二天爬了西山古道,母亲足力大不如前,第三天去南锣鼓巷和公园看月季。
  2. 关于工作近况。母亲换了岗位,从后勤调到一线;父亲工厂面临危机,有一批货物被怀疑有质量问题,而且交货也没被测出,细节不能多说。总之汽车和纺织行业都不太景气,只有靠不断提高管理水平才有可能盈利。不过上半年老妈买母公司的股票,赚了几年工资,真是讽刺。中年不易。加油啊,金经理和谢工。
  3. 外公因为腰椎动了手术。乐驰奶奶之前吃的靶向药已经失效了,最多算有效了半年吧,现在在吃新药,但副作用极大。我快没时间了。
  4. 头发被数落了(我现在是不可思议的长发,类似蘑菇头)。老爸的意见是短发别人看的清爽一些,我的想法是我就要恶心别人。也许在他看来我是在做一些无谓的对抗。
  5. 我说了很多恶毒的话,比如你们总想指点我,但是又不提供新的信息,等于没说;比如你们总说去哪所学校都一样,可是当初替我择校时也没有参考别人的意见。真是可笑,像个巨婴。哪里有人教过他们应该怎么做呢?父母不过也是普通人罢了。他们年轻时也是和我一样,一无所有,不愿随大流沉没,漫无目的的四处闯荡;二十多年浮沉,我现在看的CS金融,外国名校,各种花红柳绿不过是他们眼中的过眼云烟。我应当少发一点牢骚。
  6. 被问了择偶观,我说无需择偶,富婆足矣。我对于爱情的看法就像那个丢斧头的牧童,什么金斧头银斧头的选择不过是一种幻觉,是你的斧头就是你的。挑挑拣拣的态度令我恶心。如果我失败了,在这一点上妥协了,那我觉得相亲挺好的,就把婚姻当作一门生意,匹配一下各种资源吧。我还是应当先把自己的生活过好。不过在父母看来,人的完善永无止尽,共同成长才是长久相伴的基础;我反对,我觉得共同成长不过是一种逃避。可能是我太片面了。
  7. 几次眼眶湿润。居长安不易,老妈说不如出租一套房子,贴我一些租金,这或许是她能想到的宽慰儿子的最好办法。还有晚餐吃涮肉和临别送到地铁站时。

​ 我上半年经历了一些挑战,遭遇了一些挫折。有的结果不错,有的石沉大海。我分析了毕设和父母相处的例子,是为了说明,我既无完成事情所需的方法和手段,也无爱人的态度和觉悟;我还不是一个独立的人,无论是生活还是情感。现在看来,失败于我是一种必然,而在此之前不过是运气较好尚未失败罢了。无证驾驶,闭眼开车,事故迟早要降临。

​ 然而这种必然却不是我甘于失败的借口。我准备开展一些训练。首先,我要实现自给自足,先不依靠父母接济能够活下去再说,这是独立的第一步。其次,微澜图书馆的书单,我一定要把他完成,这是训练我爱人的能力。我觉得在完成这些训练前,不要轻率的进入一段关系。这是我的必经之路,捷径就是弯路。

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《柳青传》

​ 在马督工的再三推荐下去线下看了。影院只有六七个人,我猜年轻的是睡前消息观众,几个中年的可能是有所经历的了。
​ 柳青是1935年入党的老党员,建国前就发表过很多作品,当过编辑。建国后是中国青年报的主编,去苏联访问过。仕途一片光明,但是后来想搞托尔斯泰式的写作,就去陕西的皇甫村当支书,一边搞农民工作,一边写作。有一个转变,我觉得很有意思,之前一直穿衬衫,梳背头;后来发现村里人觉得他是官家的人,自己容入不进去,就剪了个光头穿粗布衣服。指导开展农业合作社,但是主要是给带头的社长当参谋,不过多干预。从零开始,先拉动贫农,改良稻种,然后队伍逐渐扩大。眼看着一天天好起来,但是后来就是大跃进,大炼钢铁,自己也在大革命中被打倒。总之创业史第一卷是只有成立合作社改天换地那一段,后面的没有机会写完了。

写一点感想
  1. 老一辈的革命精神真是无法想象。新中国一张白纸,要改变农民千百年来的生活生产习惯,真是谨慎又激动。怎么搞农业合作社毫无头绪,农民又是很现实而短视的,总是有反复。怎么办?总结成一句话,就是要探索,路是走出来的:要敢于带头,踩出了路,大家看到效果,后面自然有人会跟上;发现此路不通,也要为后人提供经验。
  2. 柳青这个人很难用现在的道德标准来考量的。有几件事可见一斑。他把稿费捐全部给皇甫村办厂办医院,预支稿费通电,但是家里面是吃得不如农民的。 想搞托尔斯泰式的长篇写作,三五年成不了文章,自己总是不满意,说是探索写作方式,但是又不计代价。
  3. 关键在于他的代价不光是他一个人,组织给他开工资,家庭陪他留在农村。他妻子马葳是党校出身,照顾他的生活,还生了几个孩子;觉得农村自己无用武之地,想回西安做媒体,想和丈夫聊聊。结果柳青说,你给我提供素材,照顾我的生活就是贡献,还好意思说“我需要你”——哪儿来的脸啊?文革时苦头吃尽,妻子也自杀了。反正这个人是挺魔怔的。我觉得魔怔人要有自知之明,先想办法照顾好自己的生活,自给自足再说;尽量不要结婚,再不济也别生孩子。
  4. 做成一件事是很难的。创业史他计划写4卷,结果只写了一卷半。农业合作社费尽千辛万苦建立,结果最后又承包到户了。所以做事不要想着把它做得多完美,只会束手束脚,按照柳青的话,当作“一次有意义的探索”。
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值班记录:

04-10 10:00-14:00 线下推广

​ 做了半天的地推。感觉到所谓志愿活动确实是城市中产的乐子罢了。参加志愿大多是中年主妇,或者是大学生。反而在商业街做地推的人,他们的子女可能会在打工子女学校就读;也有可能没有条件生养。但是无论如何,要动员一切可以动员的力量;如何讲好自己的故事,让别人掏钱,也还需要训练。

04-23 11:00-14:00 北京3馆

今天是图书日,微澜团建直播。海鹰姐临危受命,撑起了15分钟,介绍了3馆的情况,还和同学们互动。可能这也是某种真实的缩影:志愿者也不是完人,大家都是在忙乱中前行。

一年级二班的老师把同学领来图书馆看书,帮忙维持秩序。老师的支持真是宝贵的资源。

05-13 11:40-14:00 北京3馆

私以为实体卡还是有必要的,有一个具体的凭证总是能带给人安全感。

我不知道有没有针对于每个年级的推荐书单(我小学的时候是有的,现在已经过时了罢)。我觉得可以联系学校设计一份。启发是我发现413的借阅率很高,但大多是些低年级的孩子,借一些容易读的漫画或是幽默小说。有一定门槛的阅读是需要指引的,而且最好是分阶段循序渐进的。

后记

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思而不学则殆。不要作茧自缚。不要高估短期的变化,低估长期的变化。

问问10年后的Aimedar会给什么建议:健康。家人。除此之外没什么大不了的。犹豫和谨慎是两回事,反思不是停滞的借口。

如果能站的很高,这一切不过是蚂蚁的烦恼。小心,这种无限倒退有时只是一种幻想。

槐花繁盛如星云。恬淡的初夏夜晚。

废话真多。

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